Wir trinken Kaffee im Garten des Ethnologischen Museums. Die Kaffeelöffel sind kleine, geprägte Metallobjekte, wie vergrößerte, aber abgeflachte Coke Spoons, wie sie in Filmen der 1980er-Jahre modern waren. Der, den ich habe, trägt das Wappen einer Firma. M. erzählt uns, dass die fast gleichen Löffel seit Generationen hergestellt werden, dass es billigere aus Aluminium gab (der, den ich in der Hand halte, ist aus rostfreiem Stahl) und auch spezielle Gold- und Silberversionen. Auf der Straße finde ich eine Plastikflasche, klar erkennbar für Kinder gedacht, mit einem modernen Verschluss (während des Gehens trinken) in Form einer Handgranate, was sich zumindest im Englischen reimt: hand grenade-lemonade…

Nachdem wir Burgas über dieselbe Brücke wieder verlassen haben, fahren wir die Küstenstraße entlang in südliche Richtung nach Sozopol. Es stellt sich heraus, dass es unter die Überschrift „Küstenstädtchen“ fällt, mit allen Jahrmarkt-Implikationen: Souvenirständen, Plastikschlangen, Ballons, T-Shirts und allem anderen.

Es gibt auch eine Reihe von Straßenfotograf/innen, die die Möglichkeit bieten, sich für ein „feierliches“ Portrait zu kostümieren. Das ist wahrscheinlich eine bessere Einrichtung zur Überprüfung der Einstellung zur Vergangenheit und Gegenwart, als es fünf beliebige Bücher mit sozial-historischen Analysen sein könnten. Dieses komplexe Gebräu spiegelt sich auch in der Architektur der Stadt wider: römische Ruinen, traditionelle Holzhäuser (die nach unzähligen Belagerungen, Bränden und Kriegen im Laufe der Jahrhunderte als schnelle Wiederaufbaulösung traditionell wurden) sowie ein moderner Hafen. Dieser war ein U-Boot-Standort und eine Trainingsschule (Teil der Marineakademie bei Varna) und deshalb Sperrgebiet. Camouflagenetze spenden im Wiederaufbau begriffenen Häusern Schatten und scheinen die vergangenen Prioritäten dieser Gegend wiederzuspiegeln.